soziologie heute

Fachmagazin für Soziologie

Geheimnis und Geheimgesellschaften verweisen bis heute trotz Georg Simmels sozio-funktionalem Lob des Geheimnisses (Sociology of Secrecy and of Secret Societies 1906; Soziologie 1908) und Vilhelm Auberts Beiträgen zur Hidden Society (1965; ²1982) auf soziologisch Un(auf)geklärtes. Wohl gibt es das Stichwort Geheimgesellschaften in Werner Ziegenfuss´ opulentem HANDBUCH DER SOZIOLOGIE (1956) als allgemeinen Hinweis mit speziellen „Männerbund“-Verweisen. Aber „Geheimgesellschaften“ kennen weder René Königs Fischer-Lexikon SOZIOLOGIE (Neuauflage 1967) noch Bernhard Schäfers GRUNDBEGRIFFE DER SOZIOLOGIE (82002) oder Schubert/Kleins POLITIKLEXIKON (32003). Und auch bei „Geheimdienst“ verweist dieses auf sein Stichwort Nachrichtendienste als Sammelbezeichnung für die verschiedenen staatlichen Geheimdienste“ mit ihrer Aufgabe „der Beschaffung und Auswertung offener und geheimer Informationen, um frühzeitig vor inneren oder äußeren Gefahren zu warnen.“ Das deutschsprachige Netzlexikon WIKIPEDIA schließlich leitet beim Lemma „Geheimgesellschaft“ weiter zum Geheimbund und führt aus:Der Begriff Geheimbund oder Geheimgesellschaft bezeichnet eine Organisation oder auch Vereinigung mit einem konspirativen Hintergrund. Geheime Gesellschaften bilden ein Sammelbecken verschiedener gemeinsamer Interessen, die von aufklärerischen, politischen, ökonomischen, spirituellen, religiösen, mystizierenden, okkultistischen oder esoterischen Zielen motiviert sein können.“ (http://de.wikipedia.org/wiki/Geheimgesellschaft). Als Lesehinweis: Hartmut Böhme kulturphilosophische Betrachtung „Das Geheimnis“ mit der Grundthese „Das Geheimnis ist ein Menschenrecht“; in: Neue Zürcher Zeitung (NZZ 20./21.12.1997: 65–66); Netzfassung: http://www.culture.hu-berlin.de/hb/static/archiv/volltexte/texte/geheimnis.html

Richard Albrecht, 2014

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